Este artículo pretende dar razones basadas en la autonomía a favor del limitarismo. El limitarismo afirma que es de primordial importancia moral que nadie tenga demasiado. El artículo cuestiona el supuesto estándar de que tener más recursos materiales siempre aumenta la autonomía. Expone cinco mecanismos a través de los cuales tener demasiada riqueza material podría socavar la autonomía. Si estas hipótesis son verdaderas, una teoría de la justicia guiada por una preocupación por la autonomía apoyará una distribución limitarista de la riqueza. Finalmente, el artículo discute dos problemas que el limitarismo basado en la autonomía plantearía. Primero, en la medida en la que la coerción invade la autonomía, ¿las razones basadas en la autonomía legitiman medidas coercitivas para asegurar una distribución limitarista de la riqueza? Segundo, ¿un ethos limitarista es consistente con el incentivo de producir suficiente riqueza para asegurar la justicia distributiva?